認識中藥
由來：
本方由五味藥組成，以“令”水行，故名
出處：
《
傷寒論
》
君藥
澤瀉(15克)
臣藥
茯苓(9克)、豬苓(9克)
佐藥
白朮(9克)、桂枝(6克)
主屬：
祛濕劑
分類：
利水滲濕
組成中藥：
澤瀉(15克)、茯苓(9克)、豬苓(9克)、白朮(9克)、桂枝(6克)
功用：
利水滲濕，溫陽化氣
主治：
蓄水證，水濕內停，痰飲
診治要點：
主治蓄水證，適用於小便不利，舌苔白，脈浮或緩者
主治蓄水症，可緩解小便不暢、舌苔白、脈搏浮或緩慢等
做法：
上藥研末，溫開水煎服。
方歌：
五苓散治太陽腑，白術澤瀉豬茯苓，膀胱化氣添桂枝，利便消暑煩渴清。
證治機理：
本方原治傷寒太陽病之“蓄水證”，後世用於多種水濕內停證候。所謂“蓄水證”，即太陽表邪不解，循經傳腑，以致膀胱氣化不利，而成太陽經腑同病之證。表邪未解，故頭痛微熱，脈浮；膀胱氣化失司，故小便不利；水蓄下焦，津液不得上承於口，故渴欲飲水；飲入之水不得輸布而上逆，故水入即吐，又稱“水逆證”。若因臟腑功能失調，水濕內盛，泛溢肌膚，則為水腫；下注大腸，則為泄瀉；水濕稽留，升降失常，清濁相干，則霍亂吐瀉；水停下焦，水氣內動，則臍下動悸；水飲上犯，阻遏清陽，則吐涎沫而頭眩；水飲淩肺，肺氣不利，則短氣而咳。諸症之候雖然各異，但皆屬膀胱氣化不利、水濕內停而以濕盛為主。法當利水滲濕，兼以溫陽化氣。
方解：
方中重用澤瀉為君，利水滲濕。臣以茯苓、豬苓助君藥利水滲濕。佐以白術補氣健脾以運化水濕，合茯苓既可彰健脾制水之效，又可奏輸津四布之功。《素問·靈蘭秘典論》謂：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”膀胱之氣化有賴於陽氣之蒸騰，故又佐以桂枝溫陽化氣以助利水，且可辛溫發散以祛表邪，一藥而表裡兼治。諸藥相伍，表裡通治，重在滲濕治裡，標本兼顧，重在利水治標，共奏淡滲利濕、健脾助運、溫陽化氣、解表散邪之功。由於方中桂枝並非專為解表而設，故“蓄水證”得之，有利水而解表之功；痰飲病得之，有溫陽平沖降逆之功；水濕內盛而無表證者得之，則可收化氣利水之效。
運用：
本方為利水化氣之代表方。以小便不利，舌苔白，脈浮或緩為辨證要點。本方後囑曰“多飲暖水，汗出愈”，即取暖水以助發汗，可令表邪由汗而解，亦可使水飲內外分消。《傷寒六經辨證治法》雲：“蓋多服暖水，猶桂枝湯啜熱粥之法……溺汗俱出，經腑同解，至妙之法，可不用乎！”
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